de Paris et des Environs
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9, Rue Mesnil. 75116 PARIS |
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Actuellement
Examens pour le certificat de connaissance de la langue grecque
Εξετάσεις για το Πιστοποιητικό Ελληνομάθειας Το εξεταστικό κέντρο Παρισιού ανακοινώνει ότι η διεξαγωγή των εξετάσεων Πιστοποίησης Επάρκειας της Ελληνομάθειας έχει οριστεί για τις 15, 16 και 17 Μαΐου 2018. (Lire la suite ...)
INVITATION
Nous avons le plaisir de vous inviter à l'exposition intitulée :
VISAGES DE LA GUERRE - GRECE 1940-1944
De l'Occupation à la Libération,
le mardi 17 avril à 19 heures à la Maison de la
Grèce.
Intervention de l'historienne Niki Papaïliaki, en grec.
Le texte sera distribué au public, en français.
La
Communauté Hellénique de Paris et des environs
a le plaisir de vous inviter
à la
Table Ronde qu'elle organise le
27 mars 2018, 19h45 -22h00 Maison de la Grèce 9, rue Mesnil, 75116 Paris
«
Athènes : Skopje ne répond pas.
L'impasse vécue par la Grèce, La Communauté Hellénique de Paris et des environs a organisé, le 27 mars, à la Maison de la Grèce, une table ronde sous le titre : « Athènes : Skopje ne répond pas. L'impasse vécue par la Grèce, confrontée à l'incompréhension d'un jeune État anciennement yougoslave, vue par des observateurs et journalistes français et grecs », à laquelle ont participé : José Manuel Lamarque, grand reporter, expert en géopolitique ; Olivier Delorme, écrivain et historien, ancien maître de conférences à l'Institut d'études politiques de Paris (Sciences Po), auteur de La Grèce et les Balkans du Ve siècle à nos jours ; Christian Makarian, directeur délégué de la rédaction de l'Express ; Georges Prévélakis, professeur de géopolitique à l’université Paris I ; avec la participation d'Alexia Kefalas, journaliste à France 24, Le Figaro, France Télévision et le journal grec Tα Νέα. La présidente de la Communauté, Seta Theodoridis, dans son allocution d’ouverture, a salué les participants et insisté sur le caractère informatif de cette table ronde. Le consul de Grèce à Paris, Dimitris Psiakhas, a bien voulu rendre compte à l’auditoire du cours des négociations qui se déroulent sous l’égide de l’ONU et préciser la nature du combat que conduit la délégation grecque en faveur d’une solution ad omnes, c’est-à-dire qui ne compromette pas l’avenir et garantisse la stabilité dans la région. La discussion s’est axée sur quatre points : 1. La revendication par FYROM de l’identité macédonienne et l’utilisation des symboles grecs anciens manifestent un retour des enjeux identitaires, donc un repli identitaire dans cette région des Balkans, à un moment où, partout dans le monde, s’exacerbe une double compétition pour les symboles d’identité comme pour les ressources économiques. Depuis l’invention d’un peuple slave macédonien par un géographe serbe à la fin du XIXe siècle – invention accueillie à l’époque favorablement par les Grecs, puisqu’ il éloignait le danger de récupération de la région et de ce peuple par les Bulgares, – la question identitaire en résultant continue à poser des problèmes non seulement à la Grèce, mais aussi à la Bulgarie et à l’Albanie. 2. Du coté grec, l’utilisation du terme Macédoine en dehors de la construction nationale grecque et la revendication par FYROM de symboles identitaires considérés comme appartenant à la civilisation grecque sont perçues par le peuple grec comme une usurpation d’identité, voire comme une menace de sa propre hellenité. Les dernières manifestations qui ont réuni, en Grèce, des dizaines de milliers de personnes ont été interprétées, par certains, comme la résurgence d’un sentiment nationaliste. Or, en s’en rapportant aux propos de ceux-là mêmes qui défilaient, on aurait dû s’en tenir au constat que, ce qui les dérangeait, c’était l’irrédentisme inhérent à ce qu’ils considèrent comme une usurpation identitaire. Et ceci surtout dans une région comme la Grèce du Nord, dont une partie notable de la population descend des refugiés d’Asie Mineure et des régions Pontiques, chez qui la mémoire du déracinement est toujours vive. Les Grecs considèrent, qu’en 2018, la Grèce sous tutelle budgétaire et en pleine récession ne réagit pas plus qu’en 1948, quand, en pleine guerre civile, elle n’était pas en mesure de s’élever contre la politique de Tito qui s’est permis de dénommer Macédoine la région en cause. 3. Le contexte est très préoccupant dans cette zone qui, pour la première fois depuis la 2e Guerre mondiale, subit de très fortes pressions géopolitiques. Le risque principal consiste en une possible contagion de l’instabilité du Moyen-Orient à travers la Turquie qui, fragilisée notamment par la question Kurde, deviendrait imprévisible et provoquerait de graves incidents dans la région. La politique néo-ottomane d’Erdogan dont témoignent, par exemple, les accords signés avec l’Albanie et la présence turque en Bosnie et au FYROM accroissent cette inquiétude. Si le problème identitaire du FYROM, un État où cohabitent plusieurs peuples de confessions et de langues différentes, affecte la Grèce, une analyse élargie montre aisément que, dans la région, les problèmes des autres États qui gravitent aux alentours : Kossovo, Serbie, mais Chypre aussi bien, ne trouvent pas de solution dans le seul cadre d’une action européenne. Les relations entre la Russie et l’Europe sont très tendues, certes, sous de nombreux angles, mais, en plus, à cause de Kossovo. La présence de l’OTAN dans la région, du fait de l’inexistence d’une défense européenne propre, aggrave la situation. Dans ce contexte, la résolution du problème de la Macédoine relèverait de la quadrature du cercle : toutes les options sont mauvaises. Si nous ne trouvons pas de solution, nous perdrons entièrement notre capacité diplomatique et nous nous acheminerons inévitablement vers une division du peuple grec. 4. Tout cela pose une question géopolitique à l’Europe : que faire des Balkans et que faire dans les Balkans? Vielle question, s’il en est ! N’oublions pas que le sommet Europe -Turquie de Varna en Bulgarie a débouché sur une impasse. Nous nous trouvons donc face à une Europe incapable de proposer des solutions viables. Cette inefficacité de l’Union Européenne, qui, depuis des décennies, n’a su mener dans la région que des politiques néo libérales, en provoquant une profonde détérioration des économies au sein même des pays issus de l’ex-Yougoslavie : Monténégro, Kossovo, FYROM, devenues des économies mafieuses ou semi mafieuses, avec toutes sortes de conséquences et de complications géopolitiques. L’Europe a transformé la Grèce en terrain d’expérimentation, en laboratoire d’eugénisme économique et contribué ainsi à la dévalorisation du pays, ces dernières années, n’hésitant pas à présenter les Grecs comme un peuple de fainéants et de profiteurs, si l’on s’en rapporte à la doxa propagée, au cours de ces dernières années, par les media occidentaux ; cependant, bien que très isolée, elle persiste à faire entendre sa voix pour une solution raisonnable, face à un environnement indifférent – sinon hostile. Pour faire face à un risque de déflagration dans cette « poudrière » virtuelle prête à exploser, la Grèce doit avoir des alliés fiables, forts et courageux. La résolution du problème identitaire du FYROM, dans un contexte géopolitique très instable, nécessite donc, à la base, la mobilisation des intellectuels des pays européens et balkaniques, dans une conscience aigüe de la complexité identitaire de notre monde et la proposition des solutions qui correspondent à la réalité historique et politique, par une reconnaissance actuelle, effective – et non imaginaire – des différents peuples de la région. Pour ce qui est de la Grèce, son action doit sensibiliser les autres pays à une problématique renouvelée et chercher des alliés prêts à lui témoigner vigilance et soutien pour aider à la maîtrise de la crise géopolitique qui menace la région.
Niki Papaïliaki,
Célébration
Programme pour la journée de commémoration
- A 11h30, un Te Deum sera célébré par Monseigneur
Emmanuel de France, à la cathédrale St Stéphane en présence des
autorités grecques à Paris.
la Mairie du 5ème arrondissement de Paris,
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Marie Roblin
